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AI はあなたの主人ではなく、インスピレーションの代理人です。Mo Yan が AI を使って詩を書くことから得たインスピレーション

AI はあなたの主人ではなく、インスピレーションの代理人です。Mo Yan が AI を使って詩を書くことから得たインスピレーション

最近、ノーベル賞受賞者の莫言AIに関するいくつかの経験を共有し、私に深く共鳴しました。 生成型 AI の開発に長年関心を持ってきた講師兼クリエイターとして、私は莫言氏の情報共有に心から感謝するだけでなく、それが当時の文学とテクノロジーの衝突の縮図であるとも感じています。 「彼をマスターではなくアシスタントにさせなければなりません」という彼の言葉は私の心に響きましたが、私はそれを長い間手放すことができません。

AI はうまく書けますが、深くは書けないかもしれません。

莫言氏は、AI に骨董品の譜を書かせるという最初の試みから、詩、毛沢東や莫言氏自身のスタイルの模倣まで、いくつかの個人的な例を挙げました。 一見すると、AI の仕事は確かに印象的です。言語はきちんとしていて、イメージは完全で、リズムは明確で、韻もよく合っています。わずか 1 秒で詩を書く効率は本当に驚異的です。

しかし、モー・ヤン氏が言うように、「見事に書かれているが、何も考えていない」。この文は実際、現時点での生成型 AI の核となる限界を指摘しています。つまり、自己経験と思考の深さが欠けているということです。 AIは技術的には良い記事を書くことはできても、本当に感動する作品を生み出すことはできないと言えます。 なぜなら、文学の魂は、単なる言葉やフレーズの見事な表現ではなく、人々の人生に対する認識や世界についての熟考から生まれることが多いからです。

Thought input is the key, AI is just an extended organ

興味深いことに、Mo Yan が「寺院は市場ではなく、慈善活動は取引ではない」という考えを入力しようとすると、AI は厳粛でエレガントな言葉を使用して道徳的重みに満ちたエッセイを生成することができました。 彼はそのうちのいくつかを例として挙げました。

「朝の鐘や夕方の太鼓は人を呼び込むための道具ではありません。なぜ北耶経典を利用して利益を得ることができるのでしょうか?」

この文章を読んだとき、私は AI の言語形式を習得する能力に本当に感心しました。また、莫言の友人の言葉も理解できました。「アイデアを与えれば、AI はそれを推測することができますが、与えなければ、ただ模倣するだけです。」

これは実際に重要な点を示しています。Generative AI はインスピレーションの出発点ではなく、拡張器官です。 私たちの頭の中の漠然としたアイデアを整った文章に変換したり、散らばった断片を集めて記事を作成したりできますが、その前提条件は、まず私たちが思考の火を持っていることです。

文学の本質はやはり人生から生まれる

Mo Yan 氏の最後のリマインダーは、この AI の波における最も重要な警鐘だと思います。 彼はこう言いました。

詩、小説、脚本のいずれを書く場合でも、それらは現実の生活に基づいている必要があります…最も新鮮で最も現代的な経験を得るために、民族や生活を深く掘り下げてください。

これは、私がかつてクラスで生徒たちに共有した文章を思い出させます。「AI は世界を思い出すのに役立ちますが、世界を感じることができるのは人間だけです。」この世界にコンテンツがないわけではありませんが、常に欠けているのは、日常生活に浸透する感性を持ったクリエイターです。 アルゴリズムがどれほど強力であっても、大雨の中で泣きながら「雨の中に自分の姿を見た」という文章を書いた人を置き換えることはできません。

モー・ヤン氏の観察は、現在の AI のパフォーマンスは、真の文化的創造物というよりも文化的なコラージュにすぎないとも指摘しました。 模倣や組み換えは得意ですが、真の意味でオリジナリティや情緒のある作品を生み出すことはまだできていません。 たとえAIがそこから学習できたとしても、歴史と感情が織りなす緊張感を短期的には書けないだろう。

大学の AI 講師からの追加の視点

技術的な観点から見ると、AI が「形式は完璧だが感情は薄い」というクリエイティブなジレンマに陥る理由が理解できます。

現在のほとんどの生成モデルは、テキスト生成のために大量のトレーニング コーパスと統計的確率に依存しています。 「文脈 A」で「単語 B」を頻繁に使うことは学習できますが、A と B の背後にある歴史的、文化的、感情的なつながりを真に理解することはできません。 これは、恋愛経験のない人に、恋愛小説を読んだだけで感動的なラブレターを書くように依頼するようなものです。たとえ似ていても、それは表面的なものにすぎません。

さらに、AI の作成は実際には経験ではなく予測から生まれます。 したがって、端午節の湿気、暑さ、ベタつきを知りませんし、早朝 4 時に廟の外に座って生と死について考えることもありません。 そこに含まれるすべての言葉は統計結果から来ており、精神的な反映ではありません。

これは、私たちが AI に創造の本質的な役割を期待することはできず、AI と協力する方法を学ぶ必要があることも意味します。

AI の文章に怯えてはいけないが、AI に支配されてもいけない

ここ数年、私はさまざまな公共部門、企業、大学で教えることが多く、多くの人が AI に対して 2 つの極端な感情を抱いていることも観察しました。1 つは説明のつかない恐怖、もう 1 つは AI が創造や仕事の価値を奪うことを深く恐れていることです。もう1つは過度に依存しており、AIを万能の作家とみなしている。 実はこれらはどちらも間違った方向に進んでいます。

正直に言うと、AI はあなたの魂のゴーストライターではなく、あなたのインスピレーションのアシスタントです。 情報を確認したり、初稿を作成したり、修辞的に磨きをかけたりするのには役立ちますが、最も感動的な文章、最も心のこもった比喩、最も深い考察は、やはりあなた自身からしか生まれません。

したがって、作家、ジャーナリスト、教師、ブランド運営者など、すべてのクリエイターは AI の使い方を学ぶべきだと私は提案しますが、次のことを覚えておいてください。

  • まず書いてから最適化する: 核となるアイデアを書き、AI にアイデアの拡張と整理を手伝ってもらいます。
  • まず感じてから生成する: 感情的なコンテキストを提供すると、AI がより正確なトーンを作成できます。
  • まず考えてから指示を与える: 命題を明確にすれば、AI は無駄なことを話さなくなります。

創造の本質は生きている証

Mo Yan の AI との戦い は、実際、私たち全員が直面している状況と非常によく似ています。つまり、私たちは AI 時代に突入しており、それを避ける方法はなく、パニックに陥る必要もありません。 しかし、自分自身の感受性、評価と価値観、時間を超える力を唯一持っています。

AI は創造の終わりではなく、新たな出発点です。 モー・ヤン氏は次のように述べています。

彼をマスターではなくアシスタントにさせなければなりません。

そして、次のように付け加えたいと思います。

この世界を体験し旅するという本来の意図を忘れない場合にのみ、AI はあなたが魂を込めて言葉を話すのを助けることができます。


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